所有的都回到了从前。

千嬉年那年夏天过后，就要从小学升入中学了，父母害怕到了中学我继续和学校那帮子整天不务正业混在一起耽搁了学习，索性把我填报到离家很远的一所中学，这些我都不知道。等我知道的时候都已经开学了。

那一年拼死拼活地学，终于盼到了考试那天。就两门，数学和语文一天就结束了毕业考试。哪个时候从小学升入中学是要考试的，你过了分数线才能录取你，过不了留级继续在小学念。那象现在，听说高中也开始连盘升了。我们那会学习那个劲头基本上是现在高三的阵势，过了那场被认为黑色七月的考试以后，我们那些人都开始疯了般整天混在一起。有时候连吃饭睡觉也在一起，经常会看到东家去了西家来。大人们都在阴凉处纳凉，我们这些天不怕地不怕的都冒着大太阳疯跑。整个夏天混在一起无非就是：下河摸鱼、捣毁鸟巢、偷人家西瓜、和临村的打架群殴，偷着抽烟喝酒……基本上在一起现在看来是没有一件是光彩的事。但是我想只要经历或者曾经参与过的没有一个不会不想念那段时光，真的那是整个童年时代最为开心的一个夏天。可是，好东西始终觉的时间过的很快。

2000年夏天一结束，我就要开始了新的旅途。我曾想我会和这些人一起到新的学校继续开拓我们新的生活。我们会一起放学回家一起去学校一起……谁知道，我的录取通知书却是离家很远的一所中学，坐车要1个多小时，而且我们那伙人中就我一个人被录取到那里。我自然一百个不愿意，哭着闹着，眼睛哭肿了、嗓子喊哑了，扯着我妈的衣服在屋子里来回央求，都无济于事。老妈的态度异常地坚决，始终不答应。我死皮赖脸着就是不去报道，我妈也没折只好等我爸回来。眼看着大伙都去新学校报道了，我把所有的希望都寄在我爸身上就等着我爸回来了。当时还给那伙人说：“等我爸回来了我就和你们上一个学校。”大伙都盼着和我一个学校上学在继续着我们的事业。天天没事了就往我家跑，问我，“你爸啥时候回来啊？”我说：“快了快了。”也真的快了，没几天我爸就从外面回来，回来一听，还没等我说话，那阵势至今还记的，拿了根细竹棍就嘲我打来，吓的我赶紧撒腿就跑。老爸在后边一边喊着骂着一边追着。我只记得我当时脑子一片空白唯一记得是要赶紧跑，越快越好。

那竹棍抽打人是钻心的烧疼。早在三年级的时候就已经尝试过了，那次我和小北偷了村子里人称麻猪家的苹果，回来的路上被王超看见了要我们分赃还说不分就给主人说去。我们是费了好大的劲，穿过那张满了野枣树的护栏偷出苹果。出来的时候小北身上还被扎了好几处，那些细刺还在身上等着回家用针挑出来呢。自然我们不肯干，心想给他娃十个胆都不敢去说，他只是吓唬我们。后来没想到这家伙竟然真的去给园主举报了。那麻猪第一个就到我家找我，我爸听了啥话也没有，从扫著上抽出一根竹藤就朝我身上打来，那疼至今还记得，即使轻抽一下都会有条红印。疼的像杀猪一样。我妈一个劲的给麻猪道歉，邻居闻声都过来了，拉开我爸，朱二妈把我带到她家里。我一个劲的哭，全身的疼和恨，朱二妈好声安慰了下，等我不哭了就出去劝我爸。那天我都不敢回家，天都黑了的时候我妈来叫我才小心翼翼的跟在我妈身后，生怕我爸在打我。回去的时候我爸不在，也许是哪天哭的太凶了累了睡的很早很老实。第二天满身的黑紫，竹棍痕迹，全身烧疼烧疼了像是被开水烫了般。我妈为这和我爸吵起来，哭着抱着我骂我爸，我爸可能也知道自己打我太重了就什么也没有再说。直到现在只要一见到有人用竹棍玩，我心都胆颤。何况我爸又一次拿着竹棍打我。我爸或许是追着我跑不动了就没有在追，回家了。我始终都不敢回家。天黑了在家门前晃莱晃去，不敢进去。我爸在门口还是拿着追打我时大那根竹棍，指着我：“你到是回来不回来？”

我那会也不怕了，他要再打我我就跑，装着胆子就说：“你让我到××中学上学，要是不我就去念书了”。

我爸气的脖子都红了，指着我的手都有点抖，“好啊，长大了，你去，你看那要你去”。

“去就去，我还不敢了，大不了我就不回家了。”话一口就朝村外走去。没想到我爸一个箭步冲上来抓住我的胳膊，我想挣脱，却被抓的更紧。就这样被拖着拉进屋里关上门，我刚要说话就“啪”一身抽到身上。火辣辣的疼，一阵一阵袭上心口。“哇”的一身我就哭出来，我妈就在旁边也没拦我爸，我爸问我，“你到那个学校上学去不去？”

我咬咬牙，从嘴角蹦出：“我不去！”

啪！又是一棍。“再说一遍”，我爸真的生气。那阵势恨不的吃了我。“你想好了，要么到哪个学校念书，要么就从就今天开始不要在上学了”。

我还真有些害怕真不让我去上学了。也不敢在说话，嘴角咕隆一阵子，我都不知道我说些什么。我爸一声呵斥，“你去还是不去？”

“我去，我去”。……

就这样在我老子的严刑逼迫下只好去了哪个学校读书。因为这个原因我开始了我人生第一次的寄宿式生活。因为离家很远，有些书、衣服之类的东西都是我老子送过来的。每次提到要回家看看却总被拒绝，原因是我回去又和那帮子兔崽子们瞎混，到处惹祸。每次听到这里，总是心里来气，就赌气说不回家了。那一年，我很少回过家。

学校到是很大，我们宿舍就住了四个人，宋亚飞属年龄最大我们喊他亚飞后来称兄道弟时候都喊大哥；二哥是吴江伟，脾气最倔；老三是席雷超，里面就属我最小。其实也都和我一样，家离这里很远。

开学没几天就军训。哪个时候基本上打过架玩过打仗的人的理想都是想当兵，作将军。听说要军训几个人都兴奋的晚上睡不着觉。都在讨论军训的事，也都把自己来学校之前那些事拿出来互相吹下。我也把我和那些伙伴们的事情也拿出来显摆下，而且有的地方还稍加润色，让他们几个羡慕不已。心里偷乐着，梦中还计划着怎么让这些人以后都服从我的指挥呢。被上课铃声吵醒。呀的这几个人各各睡的比我还死，摇着掐着叫醒他们，脸都顾不得洗抓起书包就往教室跑，结果还是迟到了。

迟到也就迟到了可最倒霉的是：几个人急急忙忙往教室跑的时候，被教导处主任抓了个正着。这下好了，被拉到教导处门口罚站两节课。我们抱着书包顶了一头乱蓬蓬的头发站在那里。从哪天开始基本上所有老师和同学都认识了我们几个。最惨的是，教导处主任那老巫婆罚站也就算了，竟然还要我们班主任——灭绝师太领我们回去。这下好，那灭绝来到教导处先是阴着脸恶恨恨的骂了我们一顿，又笑着脸给老巫婆道歉拉说什么保证下次决不会在发生这样的事情。老巫婆紧接着又是对我们几个一顿教育，完了又好言劝慰，“同学们啊，早晨那么好的时光正好是学习的决好时机。古人云：一年之际在与春，一日之际在与晨………”。什么乱七八糟的大堆古人云古人曰，弄的我们都有点受不了，但是在灭绝的威慑力下还是仔细的听完了，并且人人作了检讨和保证，保证以后绝不会发生向今天早上这样的事情。完了之后才勉强着被灭绝领了回去。本想着就这么过去了，谁知道灭绝也真够绝，竟然要我们几个写检讨，一人一千字。这把我们给吓爬下了。先是席雷超喊着，“我妈呀。一千字，还是罚我站吧！”紧接着宋亚飞说到：“一千字，我作文从来都没过五百字，一千你杀了我都写不出来。”老二也跟着喊，“一千字，我操！”我到是安静，在心里构思怎么把这个检讨写的够煽情更深刻让灭绝对我能刮目相看，至少我不能给我那伙人丢脸，我们的事业还等我我来发扬广大呢。

我熬更守夜终于写完了自认有史一来最最深刻的决佳检讨。中午第四节课一下就和他们一起去交检讨。这个时候也不忘了炫耀翻。拿出那一千多字的检讨给他们看，他们看完了都伸个大拇指，感叹，“厉害！”等我要看他们的时候一个一个拿出半截纸，就几句话。我当时有些吃惊，但是心里还是很满意，这几个惨了，我等着看灭绝怎么训斥他们。

到了灭绝办公室，灭绝当时在做饭（我有必要在这里解释下。当时我们哪个中学老师的办公室其实就是一个房间，既是老师的办公室又是老师住的地方，所以做饭没有什么奇怪）问我们几个来意后就又忙着做她的饭，都没正眼看我们，说了声，“放到桌子上”。

我们几个放好后，都站成一排等着灭绝发话呢！谁知道灭绝视我们不存在，一直忙着做饭

六十多年前，张爱玲给郑重给胡兰成写下这句话，温暖而感人。时隔半个多世纪，从看到这几个数字开始便认为这是我所见到过最理性的情话了。

张爱玲说：“执子之手，与子偕老”是苍凉无望的，牵手过后便是放手，明知“生死契阔”，却还要说永不分离。

我不想妄自否定这句话，也不想把目光纠集在这位旷世才女的爱情上，只是由这几个字生发一些感慨。

因为懂得，所以慈悲。

懂得是一种什么样的境界？倘若刻板地查字典，那么得到的解释：懂得便是“知道，了解”，了解是“清楚地知道”，知道是“了解，认识”。认识是什么？大家都知道，那是很浅的关系。

这样一解释，这些词语便笼统地看作一个意象，而实质，却大相径庭。

认识你的人可以有很多，他们认识的你是外化的你。他们也许知道你喜欢笑，但不明白你为什么而笑

知道你的人也可以有很多，他们所知道的你是内心边缘想法的外露，这也并不是真正的内心精神。他们也许知道你爱笑而又容易感伤，可具体怎样，他们看不清楚。

了解你的人不会很多，但有不仅仅三五个人，因为你拥有复杂的内心，他们各自看到的是某一面，但这个绝对是真实的你，他们会了解你爱笑，且知道你笑的很灿烂也并非真正开心，你只是在掩藏心中的块垒，于是他们看清了这些便会适时地安慰你。

在金字塔的塔尖，极有限的几个人是懂你的，或许一个人一辈子，用一只手五根指头来数懂你的人都会多余出来。而懂你的人一样安慰你，因为他是懂得你的，他知道你如此这般便是不愿让人触碰柔软，不愿被人瓦解掉坚强，于是，他会站在一个恰好的距离同你微笑。

很明显，你会发现这亲疏是与你的社会关系对应的：

仅仅认识，不知道你的人，是那些华盖之交。在一个特定的时刻，因为一个明确的目的认识了你。你们的交往也仅围绕一件共同的事情或者利益。一提到他，你立马会联想到那共同的事物上，似乎，这是你们连接的唯一纽带。如同维系在一根头发上懂得规则的人清楚它承受不起过重的感情。重感情是需要讲对象的，糊涂地把“千钧”系在“一发”上，恐怕是要落空了！

了解你的人，是那些倾心之交。是在无数次的交往中彼此了解的，关系递变的过程恰如果实成熟的过程，起初是青涩的，各自有棱角，有所顾忌，然而并没有放弃磨喝，于是便退去了青，变的柔和，有了那么一丝红色，渐渐地，一丝红色晕染开，成了浑然的红润，再后来竟散发出了光泽，那是日光的恩露风雨的打磨。直到最后，郁结的香气飘出来，这也许是从漫长日夜，点点滴滴中萃取出的，时间的精华。他们是你真正的朋友，可以用来交心，可以肆意在他们面前哭泣，可以让他们一起分担苦痛，但决不可以说伤害他们的话。

说到最后，是懂你的人了，能够到达这层次境界的人无外乎父母或是爱人了。也许有人不太认同，觉得我这么说太过狭隘太过世俗，可生活本身就是世俗的，是一锅来来回回不知道被炸了多少道的油，你放进去新鲜的土豆，却沾染了油中浑浊的渣子，吃固然是可以吃的，那么就不要嫌弃它的陈腐。生活嘛，不要苛责完美，就如同于了解你的那些朋友们一样。但对待懂得自己的人，总是忍不住苛责一把的，因为他心甘情愿，不会轻易离开，这大概是感情上的不平等吧，可它又是那么天衣无缝地进行着，你无法停止伤害同时无法停止被伤害，而且你们还在互相彼此感激，感激着懂得，感激着心灵上的宽慰与慈悲。因为这份悲悯，灵魂不再游离，是禁锢，是牵缠，更是依托，不再会莫名其妙地恐惧，恐惧黑暗与干冷的空气。

懂得是灵魂上的理解和释然。有了它，我们不再为了趋于主流而改变自己，不再因为别人的目光而无所适从。于是生命变的像一棵笔直的白杨树，没有盘旋的虬枝，没有横斜逸出，所有的坚守都化作向上的信念。

因为懂得，所以慈悲。

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

㈠：我tm就死人

最近几天的状态另人简直想到了死。

心情烦透了。拖着作业不写，论文不交，要背诵的课文一个都没有动。计算机考试的题出来也懒的去理会。整个人就像是已经奄奄一息的80岁老人。每天睡觉到自然醒，虽然是好事情可是已经堕落到12点时刻。昏昏沉沉爬起来简单的洗嗽，不饿不渴不知道该做什么。总想睡觉，犯困。大冬天的穿单衣单裤，冷的心打颤，却还要逞强，想证明什么。我tmd就贱人一个。无耻。卑微。肮脏。

我想我是在犯贱，脑子里还有那么一个人。

㈡：包包里的糖果很甜

包包里有金丝猴的香橙味硬块糖。粒粒晶莹。很小心的拨开一粒放进嘴中。想到04年的冬天口袋里桌洞里到处放着的糖果，各种各样。还有可口的鸡翅。香香但不腻人。包包里的糖很甜，记忆里的糖更甜。我不应该再想起你。可是，亲爱的企鹅，我还是很感谢你，我们在一起的时候哪个冬天这么甜。即使童话里都是骗人的。可是你还是说你要给我很多的糖果，让我一直甜蜜着，这个冬天快要过完了。我包包里塞满了糖却只有一种你最的吃的糖。

你曾经说。香橙味的硬糖晶莹透彻着漂亮的橙色。可是在掉落的时候会看见四处溅起的橙红。那些火红像极了幸福。

用你的方式看见了幸福的颜色。却掩面蹲下来。绚烂的霓红灯照射下的城市。到处隐隐的透漏着不知道的味道。只是心很疼。

㈢：我想哪个小城

 你不知道我现在多么的想回到哪个小城，即使当初我们都决定要离开这里远走高飞。即使我们都回不去。我在心里仍旧这么想念。请放心。我不会丢掉这里的一切再向当初一样逃回去。我没有那么傻，当初不顾一切的出来就没有想着有一天还能回去在那里继续生活。其实我只是想念那里的一些人一些事情而已。比如买烧麦的福建老奶奶。我知道我们逃出来的时候她已经过世了，但是很想吃吃她家的烧麦；比如瘸腿的煎饺铺，奶茶店里的小妮子，新奇特里的玩偶和布洋娃娃，重庆小吃店，我们哪个经常偷偷溜进去看人家演出的俱乐部，有假山亭台楼阁和小桥流水的公园，长长的步行街以及两旁葱郁的法国梧桐，还有漂亮的机场，落满的飞机……你看我是个如此怀旧的人。怎么能不怀念一前，你却叫我忘记你，这怎么可能。我们如此怀旧，怎么忘掉……那里是至福之地。

㈣：cough mixthre

     眼睛好了又持续肿疼。早上起来头有些发热有些疼。

     那是感冒的症状。我知道这一个冬天都没有感冒是个奇迹。我没有那么好的身体。服用止咳药水的时候很苦。苦的眼泪都流了出来。小妈说，喝这个对身子好，没有副作用而且还很甜。她看着我，一脸的真诚。

是啊。小妈她怎么会骗我，她待我如同对待亲人。

喝过才知道什么叫好。但是现在浑身轻松。感冒好了。

为什么，你们都有善意的谎言欺骗我。可是，你呢。一直善意的欺骗都后来却如实的欺骗着我？

㈤：新人，结婚

在我的稀饭继续说话里面大喊我要结婚时候引来大片人的唾弃。

结婚有什么好……为什么要结婚……爱情的坟墓……生活的陷阱……

我不要这些，陪姐姐游教嫁园的时候看到很多的新人正在取外景拍摄结婚照，洁白的婚纱，蕾丝精华……或许有一天。我也会穿到的。

只是不知道哪个人会是谁？

会不会很爱我。很疼我？

㈥：……明天起个大早。背课文去…..

      现在，我们晚安。

这个城市仍旧灯火辉煌，与我何干系。

陈铭

杨凌职业技术学院旅游与管理系涉外旅游专业07001班39学号 陕西 杨凌  （712100）

[摘 要]本文依据时代的发展促使各种文化的相互交织形成了多元文化并且日益影响以网络文化为代表的正以其强大的冲击力改变着人们的价值观念和生活方式，使感官享受、个人主义甚至利欲熏心代替了健康的传统道德价值观念。当代大学生正接受来自网络同传统道德的考验。为此提出不仅要学习先进文化知识、培养先进思想以及道德意识还要积极发展完善，倡导合理健康的网络文化方式，共同营建和谐社会。

[关键词]  道德起源 ； 发展；  校园道德建设；  网络道德规范与建设

在卢梭《社会契约论》里有这样一段话：“社会公约有这样一条规定，即任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从。”他认为：人生而自由但是都无往不在枷锁之中。这里的公意、枷锁指的是对所有全体劳动人民共同长久生产过程中积累起来的特殊的社会意识形态即道德。道德属于上层建筑的范畴，它通过社会舆论、传统习俗和人们内心信念来维系，是对人们行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

一、道德起源与本质

（一）道德的起源

马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其生产有多方面的条件，经历了一个漫长的历史时期。①首先，社会关系的形成是道德赖以生产的客观条件。道德是社会关系的产物，只有形成人与人、人与社会之间的相互关系，才能产生道德。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。应该看到的是道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践。劳动创造了人和人的社会。劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并生产需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成道德生产所需要的主客体统一的重要条件。而人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂花、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，以及现今网络的风行，道德开始从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形态。

（二）道德的本质

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是有经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自己关于责任和义务的概念，确立自己的道德理想，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱，选择高尚，弃绝卑下，保持社会和人的健康发展。

二、道德的历史发展

道德不是千古不变的，同其他社会意识形态一样，道德也有自己的发展过程。迄今为止，人类社会经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子，还身体力行共产主义道德。②而人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程。道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某中停滞或者倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的、是沿着曲折的道路向前发展的。

三、校园道德建设

在社会主义社会发展的今天，校园文化日渐重要，校园道德关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系着中华民族的未来兴衰。

大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉提升自身道德修养和加强校园道德建设。大学生是人民群众中文化素质较高的群体，应该自觉遵守并做到道德规范的模范。大学生既是道德建设成果的受益者，更应该成为道德建设的参与者。③在校园道德建设过程中，大学生应该努力在思想上和心理上对道德规范产生认知和认同；全面掌握其内容和要求；要力求以身示教、以身布德；正确进行道德判断和选择；在思想和精神生活中不断充实，道德境界不断提高并且同社会实践相联系。在同社会实践相联系过程中，是大学生道德修养的根本途径。因此校园道德建设应该同道德主体改造客观世界和主观世界的实践活动相联系，与道德主体具体的道德行为相联系、与道德主体的全部道德实践过程相联系。积极参加社会实践，努力培养优良的道德品质和高尚的道德人格，从而达到较高的道德境界，成为品德高尚的社会主义新人，为社会主义和谐社会的构建做贡献。

四、⑴网络道德规范与发展

先有生活后有道德。丰富多彩网络文化的生活化正深刻的改变着人们的生活方式、思维方式和思想观念，特别是网络已经覆盖我国31个省（市、区）的所有地市县和大部分乡镇，网民约有1.37亿。④在互联网迅猛发展的今天， Email、bbs、blog、网上交友、聊天室的铺天盖地，使得人们的交往天涯若比邻。网络上庸俗文化色情文化垃圾文件的泛滥成灾，西方强势文化的日益渗透，使得人们的道德价值观念由对精神的追求变得越来越注重自我的感官享受。人们沉迷于物欲色欲钱诱惑、热衷于一夜情，成为网络上的耀眼“风景”。 在网络上随意的漫骂和攻击屡见不鲜，例如前几日青年作家韩寒同某歌手之间的漫骂和攻击以及在网络上铺天盖天的假话、欺骗习惯成自然，惟我所用的意识空前放纵。这种极端个人主义思想必然造成人们人格的分裂，也必然渗透入人们的日常生活中，助长了人们的利己心理，也会大大地消解人们的进取心和创新意识，放弃了个体和集体的协调以及对社会的奉献意识。而这，恰恰背离了我国传统意义上的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“位卑未敢忘忧国”等充满社会责任感的价值标准。因此，道德品质低俗化、审美趣味庸俗化就成为这个社会让人忧虑的事实。在构建社会主义和谐社会的今天，网络的普及及应用的发展为网络道德的建设提出了前所未有的迫切的要求。人透过网络面对世界，网络既是敞开的窗口又是自我电子书写的界面，也是隔离人与世界的帷幕，这时主体不仅要照面他者的电子书写，而且必须面对身体与心灵同在的自我道德发展和约束。这种情境是以往人们从未遭遇过的，自我在真实与幻想、幻想与幻想之间不停的转换，自我如同通过多棱镜的复合光，被分解为离散的光。利普·诺瓦克指出：“我们一直以为信息丰富是一件美妙的事情，直到后来才明白，它可能会夺走我们与身俱来的精神权利──安宁。只到最近我们才认识到必须与自然界建立一种和谐的生态关系。或许我们也应该意识到，我们还需要一种内部的生态和谐，一种精神的生态学。”⑤我们不应该将这段话简单地斥为技术悲观论的论调，而应该承认它表达了生活于现代社会的人们对网络道德正常的忧虑之情。它是一种深层的恐惧：在现代社会中，当自我处处在网络痕迹的环境中被贬损为技术的可能性，成为技术的作品，沦为消极需求的引诱对象之时，一种“无自我的道德危机”恐惧油然而生 。但是，恰如海德格尔喜爱引用的荷尔德林的诗句所表达的那样：“哪里有危险，哪里也就生长着拯救者。”谁是拯救者？如何拯救？答案无疑是，我们自己就是我们的拯救者，最基本的拯救步骤是网络自我道德的规范和发展。

⑵网络自我道德的规范与建设

    网络生活中的道德要求，是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是社会公共道德规范在网络道德空间的运用和扩展，做为我们大学生而言应该积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、健康的上网习惯，在网络生活中加强社会公德实践与自律。网络自我道德实践就是一种自我调适。鉴于网络的负面影响日益显现，人们已经开始讨论一些网络自我道德的机制，社会学家和心理学家维吉里亚·</